四万十、急に秋めいてきました: 四万十へ移住ブログ

歯にしみわたる・・・知覚過敏症かな？
冗談はさておき、「白玉の」は枕詞。この場合「歯」にかかっているように思うのですが、「歯」の枕詞とも思えないし・・・
先生、どうなんでしょうね？
今もパソコンの前で、ひとり静かにやっております。

菜の花兄ちゃん、今晩は。難しいことをおっしゃいますね。さてはかなり歯にしみわたらせてますね？私は先生ではないのでよく分かりませんが、「白玉の」が枕詞として使われる場合、「緒（お）」と同音を含む語にかかったと記憶します。「白玉の姨捨山」とか、「白玉の緒絶えの橋」とかです。この歌の場合、枕詞ではなく「白玉のような」と、暗喩で使っているんでしょう。ただ、牧水のことはよく知りませんが、その白玉に「真珠」の意味と同時に、秋のものである「露」の含みを持たせているような気がしてなりません。もちろん、

　白玉か　何ぞと人の問ひし時　露と答へて　消えなましものを

を踏まえてのことです。「白玉の歯にしみわたる」に秋の夜の澄み渡った感じを受けるのはこのためだと思いますが、いかがでしょうか。

白玉は、やはり露にかけたい。イメージもぴったりでいい。
白玉と聞くだけで露の頃すなわち秋を彷彿とさせるに足ります。
いくら「お」でも、姨捨山に白玉はいただけない。私的感情で図ってはダメですね。
　白露を　こぼさぬ萩の　うねりかな
露は夏でも春でも下りますが、白露となると秋のイメージ。
そのあたりから白玉の露となれば、もう秋本番です。
私は歯よりも胃袋に沁みわたっております。最後は脳に沁みます。
あまり難しく考えずに、作者の心に触れて楽しむことにします。
どうも・・・

菜の花兄ちゃん今晩は。なんか変だと思ったら、「しみとほる」でしたね。やっぱいかんですね。知覚過敏、知力土瓶でした。いやはやお恥ずかしい。
染み渡らせすぎていたのは私の方でした。やっぱり牧水にはなれませんね。じゃあ、今夜は山頭火で・・・。

　酔うて　こおろぎと　寝ていたよ

　酔うて　こうえんで　寝ていたよ

公園と講演を掛けました。やっぱダメですね。お粗末様。